米氏云山是米芾、米友仁父子创造的山水画样式，以表现烟雨江南的淋漓意境闻名，是“虚”在山水画创作实际运用中的一个典型。本文通过简述中国美学的虚实观，从绘画手法和物象着手，结合具体作品分析米氏山水画中“虚”的营造方法。 　　中国画的虚实观 　　虚与实表面看与画面物象有关，实际上有着丰富的传统美学内涵。从画面表象来看，虚实是相对而言的，无笔墨处是虚，有笔墨处是实；墨色浅淡处是虚，墨色浓重处是实；物象稀疏处是虚，物象浓密处是实。虚与实存在于画中的每一处。 　　从美学角度来看，中国画美学的虚实观表明了中国画作者对于心灵...

　　［明］陈洪绶《荷花鸳鸯图》 　　【摘  要】荷花枝叶形态优美、花色艳丽、清香悠远，是中国传统名花之一，具有丰富的美学价值，是开展植物学美育理论研究和实践探索的重要素材。本文通过阐述荷花形态、色彩、功效等方面的文化内涵，探讨其在课堂美育上的价值，旨在传授学生理科知识的同时提高其美学素养，为学生塑造完善的人格和健康的身心素质，构建求真、崇善、尚美的精神世界，进而实现全面发展。 　　【关键词】荷花；植物学；美育 　　◆龚汉雨 刘炳妍 　　美育在陶冶情操、塑造健全的...

　　有论者言说民国时期文士的名士气都是很独异的，做事待人都由情定之，表达己见不为人事关系所囿，此处任教不得舒展，很快就可以游走于另一大学。那时节的文士行行复停停，停停复行行，总是可以凭借自己的学问找到自适的空间。来者来，去者去，只要手握灵蛇之珠，就有可能被厚待，不管脾性几何，毒舌几何，有学问都不至于被忽略。 　　作为名士的根底，就是学问。名士虽有狂狷气，为艺为文却都精于用情，以至后人说道，充满趣味，并不讨厌，以为文人如此情奢也很正常。倘无学问，名士气就不值一文，甚至沦为市井痞子那般落俗格俗境。学问的形成、名士气的增长有一个共同点——自任之情的不辍累积与发挥...

当我们考察了古人眼中的“自然”，将看到他们的“写生”和今人大不一样。“外师造化”并不是我们今天理解的向“自然”学习时套用西式手法。他们用自己的理解、观念，用特有的笔墨，画出了令我们惊讶的“自然”。 古人“写景”“纪行”作品并不少见，大抵是当时的“写生”。尤其是明代以来，册页得到宠爱，灵活简短的摹景状物之作更是习见，且摆脱了之前画家只把“创作”示人的习惯，俨然亦将这类“写生”像“创作”一样展玩、流传。 比如明代文徵明门人、吴门画派画家钱谷的《纪行图册》，所绘为明文坛“嘉靖七子”之王世贞的小祇园到扬州的水路风景，共三十二页，包括“小祇园”...

作为新时代文化建设的重要组成部分，近年来，中国绘画繁荣发展，创作、研究、展览、出版、教学等齐头并进，取得丰硕成果。然而，当下绘画创作并不总是尽如人意，不少作品观之单薄、乏味，其中一个重要原因是诗意的缺失。 自古以来，中国艺术便注重诗情画意的审美表达。比如作为民族艺术的中国画，千百年来，创作者们凝万千思绪于咫尺画幅之间，以笔墨丹青传递“天人合一”的理念、营造物我两忘的境界，使作品不仅呈现出视觉美感，还有隽永的诗意之美——画面流淌出无尽的律动、气韵和哲思，使人获得心灵上的满足。自唐代诗人王维将诗意引入绘画，开创“诗中有画，画中有诗”之意境，对其后中国画的创作、...

《莫名之境37#》200cmX80cmX4，布面油画 本文中的“存在”一词，不只是物理意义方面的客观存在，还包含着哲学意义上意识的存在，既是海德格尔所说的需要被论证的存在，也是萨特所说的先于本质的，却也是偶然的存在。艺术家的品格来源于自我的不断学习和提升，而艺术作品作为艺术家的主观创造，则是意识存在的外化与物质化表现。从艺术史的视野反观人类的视觉创造，我们会发现不同时代、不同个体的创作都有着不同的维度。这个维度不只是数学和物理学意义上的，还有着哲学方面的含义，比如对于视觉艺术的理解，就有着差异巨大的思维和表达角度，从内容、形式和技法，到情感、风格和观念，艺...

12月28日，“品物流形——钱兆峰油画作品展”在苏州尹山湖美术馆开幕。 本次展览是艺术家钱兆峰迄今为止作品数量最多、类型最全、规模最大的一次个人展览。展览通过“营造法式”“人间生灵”“造化万物”“屏俗隔尘”“以花入禅”5个篇章，88件作品，多角度展现了他在绘画语言上全新探索的成果。其中，《营造法式》系列作品首次与公众见面，这一系列作品色彩极尽单纯，艺术家钱兆峰把极为复杂的传统建筑空间、榫卯结构用一种相对统一的调性笼罩期间，弥漫着一抹浓郁的东方情调，又营造出了一种质朴深沉的历史厚重感。与此同时，超大尺幅的画面给观者带来震撼的视觉美感。 ...

12月28日，“道器共尊”——李京波中国画作品展在临沂大学开幕。现场观众共同领略了李京波作品的宏阔深约之美，感受中国画艺术的高古雅文之韵。 此次画展展出了120余幅作品，这些作品既包括李京波参加全国美展、全军美展等届展作品，也有近期写生、创作作品，内容上以花鸟画为主，也展出了少量山水画小品，为观者奉献了一场“视觉与心灵”的双重盛宴。 本次作品展由山东省美术家协会、日照市文学艺术界联合会、临沂市文学艺术界联合会、曲阜师范大学美术与书法学院、临沂大学美术学院联合主办。展览的成功举办，必将进一步增进日照、临沂两市文艺家的友谊，促进文艺交流互...

2024年12月28日，由深圳市关爱行动公益基金会指导，深圳市关爱行动公益基金会·陈湘波艺术公益基金主办，紫识东苑协办，深圳市艺术记文化传播有限公司承办的“春回虬转——陈湘波生肖艺术巡展”在紫识东苑二楼空间展出。 这是陈湘波携着自己精心创作的“十二生肖”系列作品首次走进莲花街道社区文化空间。作为“春回虬转——陈湘波生肖艺术展”的第二站，在这片充满烟火气息的街巷中，艺术的春风正悄然吹拂，唤醒沉睡的美学，激发社区的活力。 本次展览将持续至2025年3月31日。

新的一年开启之际，人们总是会用各种方式表达对未来的美好期许。在中国传统文化中，吉祥寓意的图案往往成为这种祝福的载体。《逸周书·武顺》云：“礼义顺祥曰吉。”《说文解字》载：“吉，善也。”“祥，福也。”吉祥图案作为一种约定俗成的图式，背后是人们长期形成的共同话语意识，承载着人们公认的象征意义。 在我们的日常生活中，吉祥文化可以说是无处不在，比如我们常常能看到一些商场或者企业的院落里，有一个养着金鱼的水池。这种以金鱼池为装饰的设计，实际也是中国传统吉祥图案文化的一种体现。金鱼有着“金玉满堂”的寓意，而“金玉满堂”，一是用来形容财富很多，另外也可形容才学丰富。 ...