梵高《鸢尾花》   鸢尾花为草本植物，5月开花，法国人将其视为国花，认定它为光明和自由的象征。1888年5月，梵高离开了位于法国阿尔勒的黄房子，住进了圣雷米的一家疗养院。   5月下旬，正值鸢尾花期，蓝紫色的花穗如火焰般燃烧，在南法明媚的阳光下呈现出近乎透明的质感。他在给弟弟提奥的信中描述：“这些花的蓝紫色，比最浓郁的葡萄酒还要深沉，花茎却像翡翠一样透亮，仿佛每一片叶子都在呼吸。”这种对自然细节的敏锐捕捉，源于他内心深处的渴望——抓住事物...

　　在快节奏的现代社会中，人们心理压力日益增大，心理健康问题逐渐受到社会各界的广泛关注。曼陀罗绘画疗愈作为一种独特的心理治疗方式，逐渐走进人们的视野之中。本文聚焦曼陀罗绘画疗愈课程教学实践，确定课程目标，用多样化教学方法设计教学内容，实施具备个性特征的教学策略，以期帮助不同群体实现自身心理层面的成长进步，为心理健康教育提供全新思路以及有效方法。 　　精准定位课程目标，聚焦学生心理成长 　　☆基于不同群体需求的目标设定 　　在曼陀罗绘画疗愈课程教学中，教师应依照不同群体的独特需求设定目标。大学生正处在自我探索和人格...

　　在中国传统画论体系中，“三远法”是山水画评价的重要坐标。北宋郭熙提出的“高远、深远、平远”构建了山水画空间营造的基础框架。元代画家黄公望以独特的艺术视角，对“三远法”进行突破性变革，凭借精妙的线性语言和深厚的精神内涵，开创了别具一格的山水范式。 　　山水空间的革新：从传统“三远”到黄公望“新三远” 　　郭熙的“三远法”，是对北方山水雄浑地貌的生动诠释。“高远”突出垂直空间的崇高，“深远”强调纵深空间的穿透，“平远”营造横向空间的延展，体现北宋山水画追求的“可游可居”精神。黄公望则立足江南丘陵水乡的审美特质，对传统“三远法”大胆改造...

抗日战争时期苏联美术批评的推行与实践 ——以《中苏文化》杂志为中心的考察 　　抗日战争时期，中国与苏联的美术批评和美术创作形成良性互动，共同促进了两国美术领域的深度交流与融合。苏联美术批评理论为中国现实主义美术的发展提供了重要参照，直接影响该艺术流派的创作实践与理论建构。作为重要的中苏文化交流传播媒介，《中苏文化》系统介绍了苏联文艺思想与美术批评理论，反映了中国美术界对苏联艺术理论的主动吸纳。当前学界对中苏美术交流的研究多集中于展览活动，而对美术批评这一重要维度的探讨则相对不足。实际上，对抗日战争时期苏联美术批评的...

　黄靠天《喜幛花——鱼跃龙门》 　　【摘  要】近年来，随着国家非遗保护工作的逐步推进，加强对非遗的保护、传承与研究已经成为社会共识。踏虎凿花作为湖南省湘西土家族苗族自治州的国家级非遗代表性项目，近年来其保护和传承的现状受到学术界的广泛关注。本文通过梳理踏虎凿花的相关文献，分析踏虎凿花的研究现状、研究重点和薄弱之处，以期为后续的研究提供参考。 　　【关键词】踏虎凿花；民间美术；非遗保护 　　踏虎凿花是湖南省湘西土家族苗族自治州泸溪县的一种传统民间艺...

　　随着文旅融合以及文化创意产业的发展，将中国古建筑美学应用于文创产品设计，已逐渐成为一种潮流和趋势。但在实践应用中，为更好地传承与发展中国古建筑美学，设计师需从文化内涵、实用功能、元素创新等维度深入探索，打造独具特色的高品质文创产品。 　　深入探析古建筑的文化内涵 　　中国古建筑历史悠久且种类繁多，是中国古代人民审美观、价值观、自然观、伦理观的体现，蕴含着“天人合一”的哲学思想。无论是皇家宫廷建筑、私人庭院建筑，还是宗教祭祀建筑，都蕴含着丰富的文化内涵和智慧。但目前的文创产品对古建筑美学的应用思路单一，同质化问题严重。因此，文创产品...

　　非物质文化遗产作为中华优秀传统文化中不可或缺的重要组成部分，承载着中华民族独特的精神基因与文化密码，具有不可替代的历史价值、文化价值与学术研究价值。在中国式现代化进程中，一部分非物质文化遗产面临着流失、误用、损毁甚至消亡的困境。以马面裙为例，部分商家未经许可擅自对传统元素进行商业化滥用，既侵害了非遗传承人的合法权益，也破坏了该项文化遗产的原真性与文化生态。知识产权保护作为一种法律手段，其在保护非物质文化遗产方面发挥着重要作用。由于非物质文化遗产的主体具有流动性和演进性的特征，导致现行法律在适用时面临保护主体难以界定、保护期限无法确定，以及创新成果认定标准模糊等困境。因此，相...

　　本文在分析非物质文化遗产活态传承和高校思想政治教育现存问题的基础上，概括非遗活态传承与高校思想政治教育融合创新的意义价值，并结合活态传承典型案例，从课程建设、师资队伍建设、实践环境建设、文化环境建设四个方面论述非遗活态传承与高校思政教育深度融合的对策，进而实现非遗活态传承与高校思政教育质量协同提升的目标，探索培养兼具文化自信与创新精神的新时代人才的实践路径。 　　非遗蕴含了丰富的文化意义、价值观念以及民族精神。近年来，在现代化、全球化的浪潮中，诸多非遗项目面临“无人可传”“文化内涵流失”等问题。高校作为人才培养的重要阵地，担负着传承和弘扬中华优秀传统文...

　　在中国画的艺术表现形式中，儿童题材具有独特的文化品格和审美趣味，并伴随中国人物画的发展历程不断成熟。从“婴戏”图案最早出现在战国时期的玉器中，到唐代开始出现关于孩童的独立绘画；再至两宋时期，画风空前兴盛，以南宋画院的苏汉臣和李嵩为代表的一批画家擅画童子，画技高超，尽显孩童天真烂漫之态；明清之后，儿童题材绘画作品更加丰富多元。 　　进入现当代，在中国画儿童题材的创作上，一批优秀画家陆续涌现，诸如丰子恺、蒋兆和、李可染等。他们在继承传统的基础上，开创了儿童题材绘画的新局面，把握“以形写神”“注重笔墨”的同时，借鉴西方的艺术构成学和色彩学，继续探索纯洁的童真...

　　在人类文明的浩瀚星河里，中国这颗闪耀五千年的恒星，将自然的雄浑伟力与深厚的历史文化完美融合，在时代的舞台上奏响一曲曲震撼世界的壮丽乐章。 　　踏上华夏大地，仿佛走进了自然精心创作的磅礴史诗。山脉，是大地挺起的脊梁。喜马拉雅山脉的珠穆朗玛峰，以8848米的海拔刺破云天。它是冰川纪留下的痕迹，是亿万年岁月的见证。登山者的足迹，书写着人类挑战极限的无畏勇气。黄山，宛如自然的神来之笔，迎客松斜出悬崖三百年，枝丫舒展似仙人揖手；飞来石悬踞峰顶亿万年，仿若星辰坠落人间。当云海翻涌，三十六峰化作蓬莱仙岛，重现徐霞客“登黄山天下无山”的千年喟叹。 ...